Mitologije svih naroda znaju za ovu središnju
temu ljudske egzistencije i zaodevaju je različitim slikama. Podele u kojima je
stvoren ovaj svet prisiljavaju čoveka da ide putem koji vodi kroz suprotnosti,
sve dok ne nauči kako može dostići svoj integritet. Taj put kroz podele
neminovno uključuje i grešnost. Greh nije jedno stanovište unutar svih podela,
već samo pristajanje na podeljenost. Stoga se greh ne može tako lako izbeći.
Svako ljudsko ponašanje u početku je grešno: to bi morali da znaju svi
teoretičari, a najpre pedagozi. Opšta tema grčkih tragedija je to što čovek
mora neprestano da se odlučuje između dve mogućnosti, ali da će nezavisno od
svoje odluke uvek biti kriv. Hoćete li prema svom detetu biti stroži ili
popustljiviji, hoćete li podržavati njegovu slobodu ili ćete mu postavljati
neophodne granice, pristajete li da ga kažnjavate ili ne pristajete – šta god
odlučili, pogrešićete. U istoriji hrišćanstva stalno nastojanje vernika da ne počine
greh i da izbegnu zlo dovelo je do potiskivanja određenih domena kvalifikovanih
kao đavolski, a tako i do moćnog stvaranja senke.
Ta senka je odgovorna što je hrišćanstvo postalo jedna od najnetolerantnijih
religija, zaslužna za inkviziciju, progone veštica i nekoliko genocida u svetu.
Time što je đavo predstavljen kao ravnopravni Božji protivnik, Bog je
neprimetno uvučen u podele, ali on je
time izgubio svoju isceljujuću silu.
U svetu podela čovek ne može da zadrži samo jednu
stranu priče. Radosti, na primer radosti roditeljstva, moraju biti uravnotežene
jednakom količinom patnje. Šta god činio, čovek će biti kriv, odnosno grešan.
Važno je, ukoliko ne želi da bude neiskren prema sebi, da nauči da sa tom
krivicom živi. Iskupljenje od greha koji mu stoji za vratom nije moguće onome
ko pokušava da izbegne jednu polovinu stvarnosti. To je ono što put ka spasenju
čini toliko teškim: morate da prođete kroz krivicu. Istina je oštra i
neumoljiva, i nije prikladna za sentimentalna sanjarenja i moralno
samozavaravanje. Ukoliko to neko i zaboravi, njegova deca koja su dostigla
period adolescencije biće tu da ga na to podsete. Priznavanje krivice
roditeljstva oslobađa vas od straha da budete krivi. Pokušaj da grehu umaknete
kroz dobra dela (generalno: kroz ’ranjenje
’’kučeta’’) vodi samo u laž.
Нема коментара:
Постави коментар